大行日吉法印の墓と堂
安城市（あんじょうし）の西別所（にしべっしょ）に三河万歳（みかわまんざい）の始祖（しそ）として後世（こうせい）の人に慕（した）われている大行日吉法印の墓とお堂（どう）があり、その墓碑（ぼひ）の場所をもって、安城の三河万歳発祥（はっしょう）の地（ち）とされています。
大行日吉法印は、万歳師（まんざいし）をたばねて、徳川家康（いえやす）の庇護（ひご）を受けながら三河万歳を全国（ぜんこく）に広めました。三河万歳のはじまりは、室町時代（むろまちじだい）の初め頃とも戦国時代（せんごくじだい）とも言われています。この別所村には由緒書（ゆいしょがき）が伝わっており、それによると松平氏（まつだいらし）第七代清康（きよやす）以来、松平家のための祈祷（きとう）を行ってきたこと、江戸幕府（えどばくふ）発足後（はっそくご）も家康の命（めい）により推奨（すいしょう）されてきたことなど将軍家（しょうぐんけ）に縁（えん）が深かったことが述べられています。
お堂は、200m位南東（なんとう）の東別所地内（ひがしべっしょちない）にあり、大行日吉法印の木造位牌（いはい）と坐像（ざぞう）が祀（まつ）られています。位牌によれば、1597（慶長2）年に没（ぼっ）したとされていますが、松平氏が安祥城（あんしょうじょう）に進出（しんしゅつ）したころから、万歳師は矢避（やよ）けの祈祷をしたり、兵士（へいし）に余興（よきょう）を楽しませて戦場（せんじょう）まで付き従（したが）うようになりました。家康が関東（かんとう）へ移封（いふう）されると、関東１７ヶ国の巡回（じゅんかい）を許され、その統率（とうそつ）を任（まか）されていた人物（じんぶつ）が大行日吉法印であったと言われています。
地元（じもと）では、毎年2月2日を「女の大行さん」、5月16日を「男の大行さん」と呼んで法要（ほうよう）が営（いとな）まれ現在（げんざい）に至（いた）っています。