獅子塚古墳
獅子塚古墳は、全長が55mあり古墳時代初期の前方後円墳（ぜんぽうこうえんふん）です。明治時代の鹿乗川（かのりがわ）堤防（ていぼう）工事（こうじ）で、前方部が削（けず）り取られてしまいましたが、形は、獅子が北東を向いて臥（ふ）せている様に見えました。これには次のような伝説（でんせつ）があります。
村に難病（なんびょう）が蔓延（まんえん）した時、神主（かんぬし）の垣崎龍威（かんざきたつい）が神様に聞き「鬼門（きもん）に獅子（しし）を置き祈れば良い」とのお告（つ）げだと言うので、村人全員で獅子をかたどった塚を築き、社（やしろ）を建て、護摩（ごま）を焚（た）き祈りました。やがて難病は治（おさ）まったと言います。
また別の言い伝えでは、都から流れ着いた綾姫（あやひめ）の乳母(うば)が使っていた石（勾玉＝まがたま）が埋葬（まいそう）されたので石塚だ。とか、乳母の名前が「小松いし」と言い、乳母が葬（ほおむ）られた「いし塚」が獅子塚と訛（なま）ったとも言われます。
現在は墳頂（ふんちょう）に秋葉神社（あきばじんじゃ）が祀（まつ）られており、病気の厄除（やくよ）けだけでなく、火災（かさい）の予防（よぼう）も祈（いの）られています。毎年9月下旬の土日にお祭りが行われています。
新しい一対の灯篭
2006（平成18）年のことです。3人の老貴婦人（きふじん）が安城市役所に来られまして「東町（ひがしまち）に在る秋葉神社に灯篭（とうろう）を一対（いっつい）、寄進（きしん）させて下さい」と言われて次のようなお話をされました。
私たちの先祖は、かつて岡崎の連尺町（れんじゃくちょう）に住んでおり、家具（かぐ）の製造（せいぞう）販売（はんばい）を営（いとな）んでおりました。30名の従業員（じゅうぎょういん）のいる「エビス屋」と言います。ある時、社長が行商（ぎょうしょう）をしている途中で休憩（きゅうけい）をしました。鹿乗川（かのりがわ）の流れが見えるところでした。ふと川面（かわも）に目をやると、静かな流れの渦（うず）の中に白いものがクルクル回っていました。水と一緒に流れていかないので、拾い上げてみるとそれは秋葉神社のお札でした。これは何かの縁（えん）だと思い、得意（とくい）の家具製造の術（すべ）で、神棚（かみだな）を造り、その神棚と一対の灯篭を納（おさ）めたそうです。
それから時が流れ、やって来たのは、1945（昭和20）年1月13日、M7.0の大地震（おおじしん）でした。神棚と灯篭は倒壊（とうかい）してしまいました。そしてその年の6月、岡崎の街は空襲（くうしゅう）で焼（や）かれ店も工場も焼失（しょうしつ）しました。しばらくして私たち3姉妹は、今の家にそれぞれ嫁（とつ）ぎました。
更に時が流れて、今（2006年）から3年前のことです。近くの温泉に行きました。1時間ほど経った時、台所（だいどころ）の火の消し忘れに気が付きました。大急ぎで自宅に帰ると、案の定（あんのじょう）、夕食にシチューを作ろうとして火にかけた鍋（なべ）がピリピリと音を立てて燃え出す寸前（すんぜん）でした。安堵（あんど）と驚（おどろ）きとの複雑（ふくざつ）な気持ちで声が出ませんでしたが、目の前の壁（かべ）を見ると「火の用心」のお札が光っていました。秋葉神社の神様（火之迦具土神＝ひのかぐつちのかみ）が守って下さったのだと思いました。
3人で話をし、灯篭の寄進を決めてきました。どうぞ、東町の町内会長にお取次ぎをお願い致します。と言うことでした。
獅子塚古墳の埴輪（はにわ）
かつて桜井の古墳群では、葺石（ふきいし）や埴輪は発見（はっけん）されていませんでした。ところが、2010年に発掘（はっくつ）された出土品（しゅつどひん）の破片（はへん）が、その後の研究で埴輪の一片（いっぺん）であるだろうと言われ、その後も姫小川（ひめおがわ）古墳や塚越（つかごし）古墳でも発掘され、特に塚越古墳の物は円筒埴輪（えんとうはにわ）で、岡崎市域（おかざきしいき）の於新造（おしんぞう）古墳や和志山（わしやま）古墳の埴輪と同型（どうけい）で、古墳に埴輪を導入（どうにゅう）した時期（じき）が同じであることが解ってきました。これにより獅子塚古墳の築造（ちくぞう）時期は今までの考えが裏付（うらづ）けされたと言えます。